कैसे सामूहिक स्मृतियाँ संघर्षों को बढ़ावा देती हैं… चाहे तथ्यात्मक हों या मनगढ़ंत – Utkal Mail

लंदन। जब युवाओं के एक समूह ने 26 अप्रैल, 2007 की शाम को तेलिन, एस्टोनिया में दुकानों और इमारतों पर हमला किया तो इससे दो दिनों तक नागरिक अराजकता रही। इसके परिणामस्वरूप एक युवक की मौत हो गई, 13 पुलिस अधिकारियों सहित 100 लोग घायल हो गए और 1,000 से अधिक लोगों की गिरफ्तारी हुई। अशांति दो समुदायों – जातीय एस्टोनियाई और जातीय रूसी – के बीच इस बात पर असहमति के कारण थी कि उन्हें द्वितीय विश्व युद्ध और सोवियत काल की घटनाओं को कैसे याद रखना चाहिए। ये असहमति घटनाओं और आख्यानों की विवादास्पद ‘‘सामूहिक यादों’’ से उपजी हैं।

 अतीत की घटनाओं की ऐसी साझा यादें किसी समूह या राष्ट्र के बीच उत्पन्न हो सकती हैं – चाहे तथ्यात्मक हों या मनगढ़ंत। जैसा कि मैंने जीनेलॉजी में प्रकाशित एक पेपर में दिखाया है, एक समुदाय में व्यक्तियों के बीच पीढ़ियों से चली आ रही सामूहिक यादें अक्सर संघर्षों के केंद्र में होती हैं। सामूहिक स्मृति अतीत का सामाजिक प्रतिनिधित्व है। यह अंततः बताता है कि लोगों की साझा यादें उन सामाजिक समूहों के भीतर कैसे बनती हैं जिनसे वे संबंधित हैं। और यह भी बताता है कि कैसे वे उन लोगों के सामाजिक समूहों के खिलाफ होती हैं जिनका वे खुद को सदस्य नहीं मानते हैं। यह प्रत्येक समूह के बीच एक साझा, सामूहिक अतीत बनाता है जिसे अतीत की स्मृति को बनाए रखने के लिए वर्तमान में पुनः जागृत किया जा सकता है। 

यह इतिहास के लिए बस एक और शब्द प्रतीत हो सकता है। लेकिन स्मृति इतिहास नहीं है. अंततः, इतिहास घटनाओं को गहराई से और कई दृष्टिकोणों से देखता है। दूसरी ओर, सामूहिक स्मृति घटनाओं को सरल बनाती है – उन्हें एक ही दृष्टिकोण से देखना और उन्हें मिथकों में बदल देना। यह काफी हद तक वैसा ही है जैसे हमारी व्यक्तिगत यादें कैसे काम करती हैं। वे अक्सर दोषपूर्ण होती हैं और इस बात से प्रेरित होते हैं कि हम खुद को कैसे देखना चाहते हैं। सामूहिक स्मृतियों को कई तरीकों से साझा किया जा सकता है। इसमें पारिवारिक कहानियाँ, लोककथाएँ, संस्थागत शिक्षा, सोशल मीडिया, स्वीकृत कथाएँ, प्रचार और शिक्षा शामिल हैं।

 नाइजीरिया में एक झलक
अपने पेपर में, मैं तर्क देता हूं कि विवादास्पद ऐतिहासिक विवरण सामूहिक यादों के साथ-साथ सामूहिक व्यवहार को भी आकार देते हैं। यह शोध नाइजीरिया के बेन्यू राज्य में अप्रैल 2018 और मई 2022 में की गई केस स्टडीज पर आधारित है, जिसका उद्देश्य समय के साथ वहां संघर्षों की निरंतरता को समझना है। पेपर इस बात की पड़ताल करता है कि पूर्व-औपनिवेशिक, औपनिवेशिक और उत्तर-औपनिवेशिक नाइजीरिया में ऐतिहासिक घटनाएं आज भी किस प्रकार प्रतिध्वनित होती हैं। इसने सामूहिक स्मृतियों को फिर से जागृत कर दिया है, जिससे हिंसा के प्रति सामूहिक व्यवहार प्रभावित हुआ है। ऐसा इसलिए है क्योंकि लोग पिछली घटनाओं के चश्मे से वर्तमान शिकायतों का निवारण करना चाहते हैं। 

नाइजीरिया का इतिहास यूरोपीय साम्राज्यवाद, स्वतंत्रता, नाइजीरिया-बियाफ्रा युद्ध (1967-70), सैन्य तानाशाही और बहुदलीय राजनीति के युगों के दौरान लगातार हिंसा से प्रभावित रहा है। एक समस्या पर्यावरण-हिंसा है – प्रतिस्पर्धी समूहों : खानाबदोश चरवाहे और किसानों, के बीच पानी और अन्य कृषि संसाधनों पर संघर्ष। ये संघर्ष औपनिवेशिक काल से लेकर स्वतंत्रता और आज तक दशकों से जारी हैं। सामूहिक यादें लोगों के सामूहिक व्यवहार को कई तरह से प्रभावित करती हैं। सबसे पहले, वे समसामयिक मुद्दों को ऐतिहासिक संदर्भ प्रदान करती हैं।

 दूसरा, वे किसी ज्ञात और सामूहिक रूप से साझा की गई अतीत की भावना को वर्तमान घटना से जोड़ती हैं। और तीसरा, वे वर्तमान मुद्दों को पिछली घटनाओं के सामाजिक विरोधाभासों से जोड़ती हैं, जैसे कि विभाजित करने और जीतने के औपनिवेशिक प्रयास। इन तीन कारकों का मेल खानाबदोश चरवाहों और किसानों के बीच संघर्ष की निरंतरता को आकार दे रहा है। सामुदायिक भूमि के स्वामित्व को लेकर दोनों समूहों के बीच परस्पर विरोधी आख्यान हैं। इस पर भी अलग-अलग राय है कि इस तक पहुंच किसकी होनी चाहिए – और कैसे। क्षेत्र के किसानों के बीच, इन संघर्षों को 1804 के जिहाद के पुनरुत्थान के रूप में माना जाता है, जो एक इस्लामी सेना द्वारा एक सैन्य और धार्मिक हमला था, जिसका उद्देश्य उनकी भूमि पर दावा करना था। उन्हें अब फिर से हमला महसूस हो रहा है। 

दूसरी ओर, खानाबदोश फुलानी चरवाहे, सोकोतो खलीफा से अपनी वंशावली का हवाला देकर कृषि संसाधनों तक पहुंच के अपने अधिकारों का दावा करते हैं, जो जिहाद के परिणामस्वरूप बनाया गया था और एक बार उत्तर-मध्य क्षेत्र के कुछ हिस्सों पर शासन करता था। दोनों समूहों के बीच की ये विवादास्पद सामूहिक यादें लोगों की धारणाओं और उनके सामूहिक कार्यों को आकार देती हैं। और पिछली घटनाओं से नई घटनाओं में भावनाओं का स्थानांतरण संघर्षों के शांतिपूर्ण समाधान को जटिल बनाता है। यह अंततः लगातार हिंसक विवादों की ओर ले जाता है। नाइजीरिया में किसानों और खानाबदोश फुलानी चरवाहों के बीच चल रहे हिंसक संघर्ष, एस्टोनिया के तेलिन में 2007 की अशांति के समान, अतीत की अलग-अलग कहानियों से आकार लेते हैं। इन हिंसक टकरावों को तीव्र करने में सामूहिक स्मृतियों का प्रभाव निर्विवाद है।

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